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Sandoval, Adriana
Doctora en Letras, su formación abarca: letras inglesas, estudios latinoamericanos y literatura mexicana. Es investigadora de tiempo completo del Centro de Estudios Literarios del Instituto de Investigaciones Filológicas de la UNAM, con la categoría de Titular C. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores desde 1990. Ha trabajado los campos de narrativa mexicana y europea del siglo XIX, narrativa latinoamericana de los siglos XIX y XX, y las relaciones entre literatura y cine. Fue secretaria de redacción de la revista Literatura Mexicana (1988-1995). Es coordinadora de una colección de cuadernos de apoyo a la apreciación de la literatura, bajo el título general de Notas al margen, donde publicó dos títulos: La hija de la lavandera (2013) y Una santa no tan santa (2013).
    [toc] => Preliminar  	7
I. "Netzula" y "La batalla de Otumba"	33
"Netzula" 	33
"La batalla de Otumba"  	51
II. "El criollo"  	61
III. "Una pasión"  	69
IV. "Agravio y venganza" y "El marqués de santo floro" 	75
"Agravio y venganza" 	75
"El marqués de santo floro"  	79
V. Tres cuentos sobre indios mayas  	83
"María, la hija del sublevado"  	85
La historia detrás de la narración	85
La narración  	89
"La venganza de una injuria"  	99
"Tul y Chac"  	108
VI. "Una catástrofe en 1810"  	115
VII. "Jugar con dos barajas"  	123
VIII. "Don Juan de Escobar"  	133
IX. Alrededor del visitador  	139
Tres versiones literarias  	139
La obra de teatro  	153
Dos capítulos en El libro rojo 	161
Un cuento anónimo: "El visitador"	169
En resumen 	175
X. "El crucifijo de plata"  	177
XI. "Un rasgo en la vida de Trujillo"  	187
XII. "El mártir de la Angostura"  	189
Bibliografía 	191
    [free_reading] => Este ensayo, estos comentarios, tienen la intención de explorar las relaciones entre la literatura y la historia, tal y como se representaron en un conjunto de narraciones mexicanas cortas del siglo XIX. El lector ideal sería alguien interesado en la literatura mexicana de ese siglo, o en la historia de la misma centuria.
Dado que la mayoría de las narraciones no son muy conocidas, opté por entreverar comentarios críticos con las recapitulaciones de las tramas. Sin embargo, para satisfacer la curiosidad de los interesados en leer las narraciones mismas, se anexa el vínculo a la página virtual en la que será posible leerlos. En esas versiones electrónicas se actualizó la ortografía y se incluyeron mínimas notas explicativas y léxicas.
Después de leer este librito, ojalá el lector se interese en visitar los cuentos mencionados, u otros, de la época.
Con motivo de la conmemoración del bicentenario de la Independencia de México, me propuse buscar y leer algunas narraciones cortas, aparecidas en revistas y periódicos en el curso del siglo XIX, que giraran en torno a ese movimiento. Sin embargo, surgieron luego otros escritos a partir de las lecturas, que no necesariamente gravitaban alrededor de ese tema específico, pero que me parecieron dignos de interés. Así, el número final de textos narrativos seleccionados fue de 16 (más una obra de teatro). El periodo de las publicaciones es amplio, pues va desde 1832 hasta 1901, pero se justifica su agrupación porque todos son románticos y giran en torno a una anécdota única, a un evento histórico identificable.
Desde el inicio, pero una vez ampliado el periodo histórico, se reforzó que el núcleo de interés es el de las relaciones entre la literatura y la historia, la manera en que la literatura se apropia o incorpora en la ficción los llamados hechos históricos, sus versiones, los modifica y representa, desde dónde y para quién.'
En cuanto a la referencia al momento histórico, la agrupación es la siguiente: sobre el periodo de la conquista están "Netzula", "La batalla de Otumba" y "Tul y Chac" (en la península maya). Vinculadas con la Colonia: "El criollo" y "El visitador"; de Yucatán hay cuatro: "Agravio y venganza", "María, la hija del sublevado" y "El marqués de Santo Floro". "La venganza de una injuria" se relaciona con la Guerra de Castas en Yucatán. Relacionadas con la Independencia: "El criollo", "Una catástrofe en 1810", "Don Juan de Escobar", "El crucifijo de plata" y "Un rasgo en la vida de Trujillo". Ubicadas durante la invasión de los Estados Unidos, están "Jugar con dos barajas" y "El mártir de la Angostura". "Una pasión" toca un levantamiento en julio de 1840. De las 16, cinco son yucatecas.
Para tener el cuadro general, a continuación se incluyen las fichas de los textos comentados en este volumen, en orden cronológico (se anotan los nombres como tal aparecen en las publicaciones):
1) J[osé] M[aría] L[acunza]. "Netzula." El Año Nuevo de 1837. Presente Amistoso. México: Librería de Galván, 1837, pp. 1552. También publicado en Celia Miranda Cárabes, La novela corta en el primer romanticismo mexicano. México: UNAM, 1998, pp. 129-151.
2) E[ulalio] M[aría] O[rtega]. "La batalla de Otumba." El Año Nuevo de 1837. Presente Amistoso. México: Librería de Gal-ván, 1837, pp. 180-188.
3) José Ramón Pacheco. "El criollo." El Año Nuevo de 1838. Núm. 3. México: Librería de Galván, 1838, pp. 209-248. También apareció en El Tiempo, en tres entregas del año XVIII [1900]: a) núm. 5146, 20 de noviembre de 1900, pp. 1 y 4; b) núm. 5147, 21 de noviembre de 1900, pp. 1 y 4; c) núm. 5150, 24 de noviembre de 1900, pp. 1 y 4. Finalmente, fue incluida en Celia Miranda Cárabes, 1998, pp. 241-264.
4) D[omingo] Revilla. "Una pasión." El Museo Mexicano. México: Imprenta de Ignacio Cumplido, 1844, IV, pp. 325-337. También incluida en Celia Miranda Cárabes, 1998, pp. 317-342.
5) V[icente] Calero [Quintana]. "Agravio y venganza." El Registro Yucateco. Mérida, Yucatán: Imprenta de Castillo y Compañía, 1845, vol. II, pp. 121-131.
6) Adolfo Ecarrea de Bollra [seud. de Rafael Carvajal]. "María, la hija del sublevado." El Registro Yucateco. Mérida, Yuc.: Imprenta de Castillo y Compañía, 1845, vol. I, pp. 394-422.
7) D[omingo] Revilla. "Una catástrofe en 1810." Revista Científica y Literaria de México. México: Imprenta de la Revista Científica a cargo de Manuel Gallo, 1846, vol. II, pp. 301-308.
8) Eufemio Romero. "Jugar con dos barajas." La Semana de las Señoritas Mexicanas. México: Imprenta de Juan N. Navarro, 1851. En cinco entregas, en el volumen II: a) pp. 15-18; b) pp. 34-37; c) pp. 61-66; d) pp. 86-87; e) pp. 105-106. También se publicó en Novelas cortas de varios autores. Biblioteca de Autores Mexicanos, 37. México: Imp. de V. Agüeros, 1901, vol. II, pp. 183-223.
9) Manuel Sánchez Mármol. "La venganza de una injuria." El Álbum Yucateco. Mérida, Yucatán: Imprenta de Manuel Mimenza, 1861, Primera Parte, pp. 124-134; Segunda Parte, pp. 154-162.
10) Y[ánuario] Manzanillo. "Tul y Chac." El Repertorio Pintoresco. Mérida, Yucatán: Imp. de J. D. Espinosa, Calle del Comercio núm. 34, 1863, pp. 140-150.
11) Anónimo. "Don Juan de Escobar." El Correo de las Señoras. III, 5. México: Imprenta de José Adrián M. Rico, 8 de junio de 1884, pp. 74-78. También se publicó en Novelas cortas de varios autores. Biblioteca de Autores Mexicanos, 37. México: Imp. de V. Agüeros, 1901, vol. I, pp. 385-411.
12) Miguel Rivero Trava. "El marqués de Santo Floro". El Aguinaldo Literario. La Revista de Mérida. Mérida, Yuc.: Imprenta de La Revista de Mérida, 1891, pp. 15-23.
13) Anónimo. "El visitador." El Tiempo. Diario Católico. México: Imprenta de Victoriano Agüeros. En dos entregas: a) núm. 5152, 27 de noviembre de 1900, pp. 1 y 4. b) Núm. 5153. 27 de noviembre de 1900, pp. 1 y 4. También en Novelas cortas de varios autores. Biblioteca de Autores Mexicanos, 37. México: Imp. de Victoriano Agüeros, 1901, vol. II, año XVIII, pp. 413-433.
14) Anónimo. "El crucifijo de plata." El Tiempo. Diario Católico. México: Impr. de V. Agüeros. Año XIX, en cuatro entregas: a) núm. 5362, 14 de agosto de 1901, p. 4; b) núm. 5363, 15 de agosto de 1901, p. 4; c) núm. 5364, 17 de agosto de 1901, p. 4; d) núm. 5366, 20 de agosto de 1901, p. 4. También apareció en Novelas cortas de varios autores. Biblioteca de Autores Mexicanos, 37. México: Impr. de Victoriano Agüeros, 1901, vol. II, pp. 329-367.
15) Anónimo. "Un rasgo en la vida de Trujillo." [Parte I] en El Tiempo, año XVIII, núm. 5156, 1 de diciembre de 1900, p. 4. "Un rasgo de la vida de Trujillo [Continúa, Partes II, III, IV]", año XVIII, núm. 5158, 4 de diciembre de 1900, p. 4. También en Novelas cortas de varios autores. Biblioteca de Autores Mexicanos, 33. México: Imp. de Victoriano Agüeros, 1901, vol. I, pp. 489-499.
16) M. Trejo. "El mártir de la Angostura." Novelas cortas de varios autores. Biblioteca de Autores Mexicanos, 37. México: Impr. de Victoriano Agüeros, 1901, vol. II, pp. 295-304.
Localizamos2 otros textos que desafortunadamente no pudimos comentar, como "Pedro el bueno y Pedro el malo. Leyenda del tiempo de los insurgentes", texto anónimo cuya primera parte apareció en El Álbum Mexicano. Lucía interesante, pero lamentablemente ni en la Hemeroteca Nacional ni en otras bibliotecas consultadas (las de Hacienda, el AGN y El Colegio de México) se conserva el desenlace, publicado en otro número. Surgieron más textos, de poco interés literario e histórico, y que en muchas ocasiones simplemente son relatos más bien inconexos. Tanto en el volumen de Celia Miranda como en los dos tomos de Victoriano Agüeros (Novelas cortas de varios autores) hay otras narraciones, ninguna de los cuales cabía en nuestra cala.
Entonces, el criterio de agrupación de textos para el ensayo escrito en tomo a este conjunto fue la presencia de alguna anécdota o momento histórico reconocible, entretejido en la trama del texto, en el curso del siglo xix. Por ello, se descartaron algunas que simplemente habían sido ubicadas en el periodo colonial. Así sucede, por ejemplo, con "La calle de don Juan Manuel". En este punto, como en otros similares, la ubicación temporal era el marco, la escenografía. En la novela histórica y, en este caso, las narraciones históricas, la historia tiene un papel protagónico, no de telón de fondo.
No es el propósito de este ensayo entrar en la casi irresoluble cuestión de si algunos son cuentos largos o novelas cortas, independientemente de cómo los hayan denominado sus autores o las publicaciones en las que aparecieron.' En este ensayo opté por nombrar los textos así, o bien simplemente narraciones o relatos, incluso cuentos. Algunos de los ellos dieron para reflexiones más amplias; otros, no tantas. No hay la intención de escribir exactamente la misma cantidad de palabras sobre cada uno de los cuentos. Algunos me resultaron más provocadores, otros menos. En los casos en que se hicieron más comentarios, fue conveniente colocar algunos subtítulos en los apartados.
Si bien la idea inicial era ocuparse de manera individual de los textos, luego fue claro que podían agruparse algunos (en secciones que llevan números romanos), a fin de compararlos y contrastarlos. Así, en la primera sección se comentan los dos primeros cuentos, "Netzula" y "La batalla de Otumba", por las razones que se explican en ese apartado. En el caso de "El visitador" (texto anónimo) me pareció de interés intentar profundizar un poco más en la conspiración del marqués del Valle y en la figura del visitador, lo cual me llevó a tratar otros dos textos que se ocupan del mismo personaje, a saber, la obra de teatro de Ignacio Rodríguez Galván, "El visitador", y los dos capítulos de la pluma de Manuel Payno en El libro rojo: "Alonso de Ávila" y "Martín Cortés", para concluir con el cuento anónimo "El visitador". Si bien a primera vista podría verse esta inclusión como una digresión, en realidad no lo es, puesto que se trata en todos los casos del tema de este librito, la relación entre la historia y la literatura. Agrupé tres de los cuentos que se publicaron en la península yucateca y se ocupan de indios mayas en tres momentos históricos. De la misma región, por ocuparse del mismo asunto histórico, van juntos "Agravio y venganza" y "El marqués de Santo Floro" en otro apartado.
Todos los textos aquí incluidos pueden ubicarse con comodidad dentro del romanticismo,' de manera que utilizan algunos recursos identificables de ese movimiento. Esta inserción es el segundo factor común a los textos elegidos. Recordemos que la novela histórica surgió precisamente dentro de esta corriente, a principios del siglo xix, en la Gran Bretaña, debido -entre otras razones- al interés en el pasado, en particular el pasado de cada nación, localidad, pueblo. Ya desde el siglo XVIII se dieron cambios (descubrimientos, inventos, desarrollos científicos...) en las sociedades europeas que marcaron rupturas con el pasado inmediato y dieron una mayor conciencia del paso del tiempo. Además, desde fines del siglo xviii se recopilaron narraciones orales, cuentos, romances, que servirían como pegamento ideológico, lingüístico e histórico, de algún grupo o nación, con la idea de la búsqueda e invención de una identidad colectiva.
Las relaciones entre la literatura y la historia han sido objeto de numerosas reflexiones a lo largo ya de más de dos siglos. La novela llamada histórica, en particular, ha sido conflictiva debido a su ubicación en el terreno resbaladizo y fronterizo entre la literatura y la historiografía; entre la verdad y la ficción, términos todos cambiantes, con amplias repercusiones y significados.
Desde el siglo XVIII, la historiografía aspiró a constituirse en una disciplina rigurosa, en una ciencia. Con ese fin, buscó legitimar sus escritos en la legitimidad de sus fuentes, acudiendo a archivos y documentos para respaldar sus afirmaciones. Así, se deseaba disipar la acusación de subjetividad de parte del historiador e imposición de una trama preconcebida. Sin embargo, algunos ensayos de la segunda mitad del siglo xx, como los de Hayden White, volvieron a acercar los campos de la literatura e historia, al considerarlos ambos como discursos narrativos que usan herramientas retóricas similares.
La distancia entre historia y literatura se volvió a relativizar en la medida en que los archivos y documentos o los testimonios -incluso de testigos presenciales- pueden estar escritos desde un punto de vista particular, para lograr un fin específico; o bien porque su capacidad de observación es limitada.
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