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    [description] => Una historia general de la masonería en México está aún por escribirse, aunque hay varias monografías de muy diverso valor, sin embargo, consideramos que todavía hay mucho por investigar dada la importancia de este tipo de instituciones en nuestro devenir histórico que son fundamentales. Lo propio podemos decir, y aún más, desde la óptica de la historia del derecho mexicano.
Con la presente publicación de la Constitución y Estatutos Generales del Rito Masónico Nacional Mexicano de 1868 -los cuales en la actualidad son prácticamente desconocidos- queremos aportar un elemento más para el estudio de la historia de esta trascendental corporación en nuestra patria, ante la víspera de que se cumplan 150 años desde su creación.
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Con la presente publicación de la Constitución y Estatutos Generales del Rito Masónico Nacional Mexicano de 1868 -los cuales en la actualidad son prácticamente desconocidos- queremos aportar un elemento más para el estudio de la historia de esta trascendental corporación en nuestra patria, ante la víspera de que se cumplan 150 años desde su creación.
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Martínez Moreno, Carlos Francisco

    [toc] => "	Presentación 
"	Introducción

"	La obra y su autor 
"	El estudio
"	El documento original y la transcripción 
"	Agradecimientos

"	El Rito Nacional Mexicano
"	Orígenes 
"	Ideología

"	El empoderamiento político
"	La vicepresidencia y los estados, 1825-1835 
"	La llegada a la presidencia, 1836-1847 
"	Los estados y el Congreso Constituyente, 1848-1857
"	Benito Juárez en la presidencia, 1858-1868

"	Las constituciones y estatutos de 1868
"	El control masónico gubernamental 
"	La secularización
"	El programa y los principios
"	El legado

"	Texto original y transcripción
"	Archivos
"	Hemerografía
"	Fuentes y bibliografía
"	Anexo 1
"	Anexo 2
    [free_reading] => En la historia del derecho moderno en Occidente, y, por supuesto, en nuestro país, existe una institución fundamental, sin cuya participación no sería entendible la formación de muchas de las instituciones jurídicas en el siglo XIX, nos referimos a la Masonería.
Sin embargo, hoy en día, no es posible hacer un estudio completo y objetivo de dicha institución, por varias razones: el secretismo con el que se fundó y desarrolló, por lo mismo, la falta de fuentes de conocimiento históricas confiables; por otro lado, las pasiones que la Masonería siempre ha despertado y sigue despertando, tanto de aprobación como de reprobación, hasta llegar al paroxismo en ambos casos; no obstante ello, no podemos desconocer que han aparecido trabajos serios, bien documentados y objetivos sobre la Masonería en México, entre los cuales podemos encontrar diversas investigaciones llevadas a cabo por el profesor Carlos Francisco Martínez Moreno'.
El doctor Martínez Moreno recuperó un documento fundamental para la historia de la Masonería en México durante el siglo XIX, la Constitución y Estatutos generales del Rito Masónico Nacional Mexicano, por lo cual, siendo él un destacado estudioso de dicha institución en nuestro país, se le pidió publicase tal documento con el correspondiente estudio introductorio, debido a que los pocos ejemplares identificados no son de fácil acceso ni comprensión para el público mexicano y no especializado, porque se encuentran en su mayor parte fuera del país en archivos privados, masónicos o académicos y escritos con un lenguaje cifrado como podrá advertirse en la reproducción del documento original; petición a la cual amablemente accedió y ahora tenemos el gusto de presentar, digitalizados ambos por el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México.
De la simple lectura de dicho estudio introductorio, el lector se podrá percatar de la importancia del documento en cuestión, así como del Rito Masónico Nacional Mexicano y, en general, de la Masonería para la historia de México y de modo particular para la historia del derecho mexicano.
La Masonería constituyó un proyecto moderno centrado en el mejoramiento del ser humano. En donde se promovían algunas de las libertades fundamentales como, por ejemplo, la de creencias, además de la democracia y la fraternidad. El Rito Masónico Nacional Mexicano se asumió como el Gran Oriente de nuestro país y, por lo tanto, la suprema autoridad masónica en la República Mexicana, después del triunfo de la República en 1867, por lo cual, representó el corolario a toda la evolución de dicha institución en nuestra patria; asimismo, este texto normativo, como lo prueba el doctor Martínez Moreno, fue promulgado por don Benito Juárez, en su calidad de "Gran Luminar", por lo tanto, suprema autoridad de la masonería mexicana en ese momento, en tal virtud lo podemos considerar como la "constitución masónica mexicana de Benito Juárez".
Más que toda la estructura organizacional de tal corporación, quizá lo que más nos interesa de este documento son los principios y valores que propugnaba, para ello nos valemos de la sección 23., artículos 129, 130 y 131, en donde se habla de los delitos masónicos, al tenor siguiente:
ARTÍCULO 129. Los delitos Masónicos se dividen en graves, ordinarios y leves. Son delitos graves:
1° El perjurio y la traición contra la patria o contra la Orden en general y en particular, así como la complicidad en la traición.
2° La revelación de los misterios o secretos Masónicos a un profano o a un Masón de grado inferior.
3° La rebelión de hecho contra el Supremo Gran Oriente, Gran Logia, Capítulo, Cámara, Campamento o Logia Simbólica del Rito.
4° El ataque contra los estatutos generales de la Orden que pueda producir un cisma, la anarquía o la destrucción de la misma Orden.
5° El abuso de confianza en el manejo de los intereses de las Logias,
Capítulos, Cámaras o Campamentos.
6° La calumnia y difamación de un Hermano en el seno de la fraternidad o en el mundo profano.
7° Los abusos de la hospitalidad y los atentados a la honra de la familia de un Masón.
8° La desconfianza entre Hermanos de los grados 8° y 9°.
9° La indolencia en socorrer a algún Hermano que se halle en extrema necesidad, siendo posible auxiliarlo, principalmente en los casos fortuitos en que peligre la vida, o cuando se encuentre en prisión.
10° La contravención a las protestas hechas en los diferentes grados del Rito.
ARTÍCULO 130. Son delitos ordinarios:
1° La revelación a los profanos de las ceremonias, ritualidad u objetos Masónicos, que no constituyan misterios de la Orden o de otra sociedad Masónica cuya dignidad se comprometa.
2° Las intrigas o complots que tenga por fin coartar la voluntad en las elecciones o producir la desunión y la discordia entre los Hermanos. 3° La irregularidad Masónica producida o aceptada.
4° La irracional desobediencia a los reglamentos y acuerdos de la Logia Simbólica, y a sus dignidades durante los trabajos.
5° La negativa pertinaz a cumplir las obligaciones inherentes a la condición de dignidad, de oficial o simple miembro de una Logia.
6° La falta de asistencia a los trabajos por tres tenidas consecutivas, después de haber sido amonestados por el Venerable.
ARTÍCULO 131. Son delitos leves:
1° La poca decencia en el Templo.
2° El abuso de la posición profana para influir en las deliberaciones Masónicas.
3° La animosidad entre Hermanos de cualquier grado
4° Las faltas de eficacia que produzcan a una Logia irregularidad o incomodidad en sus trabajos.
De este catálogo de "delitos masónicos" podemos derivar los dos valores fundamentales que le dieron fuerza y permanencia a tal institución a lo largo de muchos años: la solidaridad entre sus miembros y la secrecía en su actuar, que le permitieron constituir diversas expresiones como agrupaciones políticas prepartidistas y explicarnos el papel trascendental que desempeñaron en la construcción del Estado Liberal y Democrático de Derecho, objeto y fin de toda revolución burguesa.
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