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Doctor en Letras por la UNAM, adscrito al Centro de Estudios Literarios del Instituto de Investigaciones Filológicas en el área de Ensayo Mexicano. Se ha concentrado en estudiar la obra narrativa y ensayística de José Revueltas y ha dedicado también diversos trabajos a la literatura popular y la poesía mexicana del siglo XX.
[toc] => Liminar 7
Actualmente se ocupa de perfilar una corriente ensayística poco presente en las recopilaciones del género, dado el cruce de campos que representa una escritura que amalgama acción cognoscitiva, pasión intelectual y radicalidad política; esta corriente del ensayo tiene en José Revueltas y Ricardo Flores Magón a dos de sus autores más prolíficos y es precisamente a ambos escritores a quienes dedica su investigación principal. Con el respaldo del Programa de Apoyo a Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica (PAPIIT) prepara la serie Tiempo de Revueltas, la cual combina trabajo de investigación y edición, con el fin de abordar las relaciones intelectuales de José Revueltas con diversos personajes de México y otros países.
Ha participado en reuniones académicas en diversas entidades del país, así como en Argentina, Chile y España. En 2011 obtuvo el VIII Premio Internacional de Ensayo que otorga Siglo XXI Editores, por su trabajo En el umbral de Antígona: notas sobre la poética y la narrativa de José Revueltas, publicado ese mismo año por dicha casa editorial. También le han sido concedidos otros reconocimientos como autor y editor de libros destinados a niños y jóvenes, uno de ellos en la Feria del Libro Infantil de Bolonia, Italia.
Móviles, tentativa
Primera
En el mar Pacífico: Revueltas frente a Neruda 19
Segunda
EN EL MAR PACÍFICO 77
Tercera
Silencio y escritura: el desplazamiento del significante 83
Cuarta
MIS CONTRADICCIONES.
EL SECTARISMO Y EL DOGMATISMO: Los fariseos (para "Los fariseos de buena voluntad") 155
Quinta
Apostillas 169
Bibliografía 181 [free_reading] => Móviles, tentativa Tiempo de revueltas: época de alboroto y sedición, de riña y de pendencia; turno de la inquietud, la duda, el azoro; ocasión para el disenso y la mudanza, para torcer y confundir las cosas, para conmover y alterar los ánimos. Sí, pero también: momento del examen, fecha de la imaginación, lapso para fantasear y discurrir, tiempo de volver sobre los pasos, de dar vuelta a las cosas sin darles la vuelta, de dilatarse pensando, de instalar una magnitud física para meditar de nuevo lo ya reflexionado: Tiempo de Revueltas... La constelación de significaciones que asumió el diccionario en 1803 en torno al concepto revuelta se antoja como el muy anticipado anuncio de una escritura que sería intrincada y compleja: una tentativa circular que no pretende inscribir el tiempo del origen en el tiempo histórico sino reconsiderar lo escrito, lo dicho y lo pensado mientras la escritura misma sucede... Sin embargo, apenas se despliega, cualquier definición se vuelve insensata cuando se desea condensar en unas líneas la obra de José Revueltas: apenas si nos aproximamos a señalar su sitio cuando la pensamos como una literatura de dimensiones geológicas, astronómicas, terrenales, históricas, humanas... Un siglo después, en 1914, el diccionario había llevado muchas de sus acepciones de la forma femenina del sustantivo a la neutralidad del infinitivo, entre ellas, nada menos, la que asemeja la revuelta con la ineditatio. El presente trabajo se incorpora a una serie que, precisamente, comienza a bordear los terrenos donde Revueltas hace de la relectura y el examen su motivo y el impulso de su escritura; a veces también su tema. Al principio, los términos de la tarea que nos habíamos fijado consistían en preparar una selección amplia que diera cuenta de la multiplicidad de géneros (subgéneros, dirán algunos) y cuestiones que Revueltas supo llevar al terreno del ensayo. Sin embargo, en el camino fue quedando claro que esa pretensión antológica resultaba impracticable, por la extensión de algunos de los escritos seleccionados y porque difícilmente podría establecerse una serie ilustrativa de los intereses de Revueltas como ensayista. Durante la lectura de las obras completas se manifestó, además, una nueva certidumbre: tratar de hacer una antología del trabajo ensayístico de Revueltas era tanto como proyectar un resumen del siglo xx. Por estas razones, la idea de perfilar una compilación fue quedando atrás y en su sitio comenzaron a crecer los comentarios y las notas. Se puede decir también que la idea de la selección excluyente (el antólogo siempre se disculpa porque, contra su voluntad, algo quedó fuera) dio paso a la reunión sucesiva sin límites precisos. La estrategia nos ayuda a no darle la vuelta a la tarea de intentar una aproximación al siglo xx, pues, en efecto, la obra entera de Revueltas es una exploración crítica de ése que a un tiempo es el siglo de los procesos de Moscú y el siglo de la revolución de octubre, condensación binaria que no sólo puede aplicarse al mundo (perdido?) del comunismo sino al mundo (extraviado?) de las democracias (un ejemplo: nunca se habían vigilado tanto como ahora las fronteras ni se había traficado con quienes migran con la saña de las últimas décadas... la circulación de la información tampoco ha corrido mejor suerte en el mundo libre de hoy, siempre listo para la censura). Tiempo de Revueltas: ocasión para insistir de nuevo en más de una materia; para ejercer la crítica de un siglo que no se ha desvanecido. La reunión sucesiva por la que optamos consiste en ocuparnos cada vez, en un volumen distinto, de un ensayo de Revueltas, con una extensión mayor de la que permite una revista, aunque tal vez menor de la que suponen los estudios. Siempre que sea posible, se incluirá la versión íntegra del texto de referencia, o bien un fragmento que ayude a establecer las coordenadas en las que se desplazan nuestras consideraciones. Así, al título general Tiempo de Revueltas, seguirá en cada caso un subtítulo propio del tema en cuestión y que a la vez indicará los nombres de esas otras voces con las que nuestro escritor polemizó o entró en diálogo. Nuestra aproximación al siglo no será por tanto una recapitulación de ideas y posturas individuales, sino un modo de hacer presencia en mitad de la inteligente, plural y apasionada conversación que Revueltas sostuvo durante cuatro décadas. 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