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Martínez Hernández, Abraham
Doctor en derecho por la Universidad Nacional Autónoma de México; maestro en Teoría Política y licenciado en Ciencias Políticas por la Universidad de Toronto. Actualmente es profesor-investigador en la Escuela de Gobierno y Economía de la Universidad Panamericana. Sus líneas de investigación giran en torno a teorías político-jurídicas modernas, concretamente en lo referente a teorías contemporáneas de la justica, así como a las problemáticas actuales de las Constituciones liberal-democráticas.
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Agradecimientos. XI
Abreviaturas . XIII
Constituciones liberales y democráticas propiamente entendidas:
una introducción. 1
Capítulo primero
EL OBJETIVO DE TOCQUEVILLE:
LIBERTAD Y LOS PROSPECTOS
DE LA MORALIDAD
EN TIEMPOS DEMOCRÁTICOS
VIII. Mores y religión: el Estado social y el orden jurídico
en las democracias. 29
VIII. ¿Qué sostiene a las mores? Religión y familia en el trabajo
de Tocqueville . 49
Capítulo segundo
IMPORTANCIA DE LAS PRIMERAS
FUNDACIONES: RELIGIÓN Y CONSTITUCIÓN
DEMOCRÁTICA EN AMÉRICA
VIII. Orígenes de la libertad americana: “la ciudad sobre la
colina”. 69                                                                                                                                         VIII. Tocqueville y su visión compleja del ser: “la guerra civil
del alma”. 74
XIII. Las dos ciudades y la perfectibilidad democrática. 85
IV. El interés personal propiamente entendido: “A Nation
of Joiners”. 98
V. Townships y la primera fundación de la democracia. 107
Capítulo tercero
EL CONSTITUCIONALISMO
LIBERAL-DEMOCRÁTICO
DE TOCQUEVILLE
VIII. La idea de Constitución en el pensamiento de Tocqueville:
entre Atenas, Roma y la modernidad . 113
VIII. Ciudadanía y libertad: el telos de la politeia y su resonancia
en la propuesta de Tocqueville. 129
XIII. El fait primitif: la soberanía popular propiamente entendida
como “principio generativo” . 145
Capítulo cuarto
LO CONCRETO Y EXISTENTE
COMO FUNDAMENTO DEL ORDEN
CONSTITUCIONAL
VIII. Tocqueville y la Constitución formal estadounidense:
el federalismo americano y su manera de atender las
limitaciones de la naturaleza humana . 159                                                                                      VIII. El constitucionalismo (¿incompletamente entendido?)
de Tocqueville: judicial review y el amparo en México. 177
XIII. Tocqueville, liberalismo y conservadurismo. 202
Conclusiones. 207
Bibliografía . 221
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