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Realizó sus estudios de licenciatura y pos-grado en Sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPYS) de la UNAM.
Es Investigadora Titular de la UNAM, primero en el Instituto de Investigaciones Económicas y actualmente del Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades. Además es profesora de la Facultad de Ciencias Políticas. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadores.
Es además Directora del Centro de Estudios del Movimiento Obrero y Socialista (CEMOS), que resguarda el mayor archivo documental de la izquierda mexicana y por muchos años publica la revista Memoria.
Es autora de varios libros, entre ellos: El poder de la gran burguesía en México y El gran acuerdo: empresarios y gobierno en la modernización salinista, así como de varios ensayos que abordan también el estudio de los grandes grupos económicos y su vínculo con el poder político en México. Además, ha publicado más de tres decenas de artículos y capítulos de libro sobre diversas temáticas sociopolíticas.González Jiménez, Alejandro Fernando
Es Maestro en Estudios Latinoamericanos y Licenciado en Economía, ambos títulos por la UNAM. Actualmente es doctorante en el PPELA-UNAM y estudia la Licenciatura en Historia en la ENAH. Es profesor de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales y de la Facultad de Economía, ambas de la UNAM.
Forma parte del proyecto PAPIIT 1N-300714 "Historia social del pensamiento crítico en México: prácticas políticas y culturales significativas", coordinado por la Dra. Elvira Concheiro. Integra el equipo que produce el podcast "Tiempos equívocos: la teoría crítica desde los márgenes", que se transmite a través del canal Radio Grado Cero.Guevara Santiago, Aldo A.
Estudió Sociología en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM. Actualmente se encuentra en la conclusión de su trabajo de tesis y se desempeña como ayudante de investigador de la Dra. Elvira Concheiro en el Programa "El mundo en el siglo XXI", desarrollado en el Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades de la UNAM; también es ayudante de profesor en la asignatura La Tradición Marxista de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM. Ha publicado un libro en coautoría titulado Gramsci. La otra política (Ítaca). Forma parte del proyecto "Historia social del pensamiento crítico en México: prácticas políticas y culturales significativas", coordinado por la Dra. Elvira Concheiro. Integra el equipo que produce el podcast "Tiempos equívocos: la teoría crítica desde los márgenes", que se transmite a través del canal Radio Grado Cero.
[toc] => 1. Pensamiento Crítico.
Presentación a la edición mexicana
Elvira Concheiro, Fernando González, Aldo Guevara, Jaime Ortega y Víctor Hugo Pacheco
Introducción
CONTROVERSIAS POR LA MEMORIA HISTÓRICA DE MÉXICO
Enrique Semo
El ciclo de las revoluciones mexicanas
Adolfo Gilly
Epílogo. La tierra, la sangre y el poder (1920-1940)
PODER AUTORITARIO Y SOCIEDAD COLONIZADA
Pablo González Casanova
Colonialismo interno (una redefinición)
Guillermo Bonfil Batalla
La alternativa del pluralismo cultural
Carlos Pereyra
México. Los límites del reformismo
LA CULTURA NACIONAL POPULAR. LA CRÍTICA ARTÍSTICA, LOS INTELECTUALES Y EL PODER EN MÉXICO
Carlos Monsiváis
Notas sobre el Estado, la cultura nacional y las culturas populares en México
Raquel Tibol
El nacionalismo en la plástica durante el cardenismo
Rosario Castellanos
La corrupción intelectual
Enrique González Rojo
Cuando el rey se hace cortesano. Octavio Paz y el salinismo
UN PUEBLO EN LUCHA
I. EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL DE 1968
Ramón Ramírez
Posibilidad de que el proceso democrático sea logrado
José Revueltas
Consideraciones sobre la autogestión académica
II. LA LUCHA ARMADA
Carlos Montemayor
La guerrilla recurrente
III. LA LUCHA FEMINISTA
Elena Poniatowska
Alaíde Foppa
Marcela Lagarde y de los Ríos
Presentación de Los cautiverios de las mujeres
IV. LA LUCHA DE LAS COMUNIDADES DE BASE
José Porfirio Miranda
El cristianismo es comunismo
V. LA INSURRECCIÓN INDÍGENA
Mujeres zapatista de los Altos de Chiapas
Ley Revolucionaria de Mujeres
Comandanta Esther
Discurso ante el Congreso de la Unión. "Que nadie ponga en vergüenza nuestra dignidad"
EXILIO Y MARXISMO CRITICO EN MÉXICO
Adolfo Sánchez Vázquez
La utopía del "fin de la utopía"
Bolívar Echeverría ¿Ser de izquierda hoy?
Dora Kanoussi
Gramci y la modernidad. Notas sobre el Cuaderno 16
Enrique Dussel
Transformación de las instituciones en la esfera de la factibilidad
René Zavaleta
A propósito de José Carlos Mariátegui, a 50 años de su muerte
Sobre los autores
Sobre los antologistas [free_reading] => PRESENTACIÓN DE LA EDICIÓN MEXICANA MÉXICO SE ENCUENTRA en una de las situaciones sociales más graves y complejas de su historia reciente, situación que no tiene, prácticamente, ninguna equivalencia en la América Latina de nuestros días. Con una creciente desigualdad, injusticia e impunidad, la degradación de la política y la voracidad sin límites de los dueños del dinero que se ha instalado como norma, la nación ha entrado en una vorágine de violencia y corrupción sin fin, cuyo soporte y aliento son los procesos de expoliación, despojo y explotación que sin ningún freno despliega el gran capital, con la complacencia e, incluso, el entreguismo de autoridades de todos los niveles de gobierno. Las élites políticas y empresariales, implicadas de forma creciente con el crimen organizado, han desplegado a lo largo de más de tres décadas múltiples formas de saqueo de la riqueza del país, han desestructurado el campo, han entregado los soportes de la soberanía; todo lo cual ha resultado en el aumento de zonas significativas del territorio que, por incapacidad o por negligencia, pero también por complicidad, han quedado en manos de grupos armados criminales. La desaparición de los 43 normalistas de Ayotzinapa, el aumento de los feminicidios, el asesinato de periodistas, la destrucción y el usufructo de la naturaleza por parte de las grandes mineras (canadienses, francesas y norteamericanas, principalmente); la corrupción generalizada y la extrema degradación de la clase política, así como una guerra entre grupos delincuenciales y sus aliados en las estructuras gubernamentales, hacen imperiosa y urgente una transformación radical de la nación. Decía Bolívar Echeverría que no estaba claro el significado de "barbarie" utilizado por Rosa Luxemburg; quizá si al marxista nacido en Riobamba le hubiera alcanzado la vida para ver la actual situación mexicana, habría podido darle un rostro concreto a esa palabra. La respuesta de amplios sectores de la nación ha sido persistente pero fragmentada; por momentos contundente pero efímera. Grandes protestas junto a resistencias de pequeñas comunidades en rebelión, marchas y mítines de todo tipo, policías comunitarias, luchas en defensa del agua y el territorio, exigencias estudiantiles, protestas organizadas de las mujeres y por las mujeres, huelgas de maestros y jornaleros, entre muchas otras, pintan el panorama cotidiano del país en el que parte considerable de la sociedad mexicana muestra su enojo e intenta rearticularse y encontrar, movilizándose, la puerta de salida a esta situación creada por el actual modelo económico y el persistente autoritarismo del régimen político. Pero el preocupante cuadro de la situación nacional se completa con las condiciones que prevalecen en los instrumentos políticos que podrían dar cauce a esa transformación en una dirección democrática. Algunos de los partidos de las izquierdas aparecen profundamente desgastados y otros, incluso, franca y definitivamente descompuestos. La mirada de las transformaciones por las que se combate está extraordinariamente reducida, de forma que las múltiples luchas carecen de proyección y de profundidad tal que permita articular a las diversas protestas. En esa situación, aparece solo el momento electoral como el que pretende reunir la inconformidad general y abrir camino a los cambios urgentes; sin embargo, este medio al que han corrompido con escandalosas cantidades de dinero, se mantiene bajo el control de la cultura priista del fraude y la mentira, con el ingrediente mediático-mercantil que ahora las moldea. En estas graves circunstancias, reunir una muestra representativa de la obra crítica de mujeres y hombres que desde la segunda mitad del siglo pasado han contribuido al esclarecimiento de las causas de los múltiples problemas que enfrenta la nación, adquiere especial relevancia. Ciertamente, fueron las luchas y los grandes debates de muy diversos sectores de la sociedad mexicana los que abrieron amplias posibilidades al desarrollo de un pensamiento que entendió los procesos en su conexión interna, en su profunda articulación, dando lugar a la ampliación del espacio para un proyecto de transformaciones radicales de superación del régimen socioeconómico dominante que impide tanto el desarrollo integral de la nación como, por su condición subyugada al gran capital mundial, el ejercicio de su soberanía. Es notable el hecho, por ejemplo, de que todos los aportes aquí reunidos volteen su mirada al requerimiento imperioso de alcanzar en México un cambio democrático que, al menos, desde el movimiento estudiantil de 1968 se ha reclamado en forma inaplazable. Pero más trascendente es el hecho de que entiendan los cambios políticos necesarios enlazados necesariamente a los grandes cambios económicos y sociales En las décadas que siguieron, las izquierdas perdieron su condición marginal en la que las mantuvo tanto tiempo un régimen represivo y clientelar; en las universidades el pensamiento liberal nacionalista que imperaba dio paso a muy diversas expresiones del pensamiento crítico más avanzado lo cual permitió, en particular al marxismo, ampliar su influencia. Sin duda, el México de nuestros días tiene marcadas diferencias con el país que abordan muchos de los trabajos aquí reunidos, pero también es cierto que existen líneas de continuidad que deben ser exploradas y estudiadas de manera crítica. La manera en que muchos de los autores aquí reunidos asedian esta problemática, muestra la raíz común a muchos de los graves problemas que enfrenta esta nación y queda de manifiesto la capacidad analítica para desentrañar los procesos ocultos a partir de claras coordenadas teórico-políticas que atienden cada momento histórico. El momento actual reclama, sin duda, al pensamiento crítico, en un esfuerzo urgente por articular, proponer, revisar experiencias pasadas y presentes, razón por la que el reunir en un volumen a algunos de sus más importantes exponentes ha sido un compromiso que hemos tratado con la mayor responsabilidad y rigor. El equipo que ha trabajado en la elaboración y coordinación de esta Antología se forjó dentro de un amplio proyecto de investigación apoyado por la UNAM, el cual trabajó durante tres años, desde la perspectiva de la historia social, las prácticas políticas y culturales más significativas del pensamiento crítico en México. Conformado en su mayoría por jóvenes de diversos niveles y disciplinas de estudio, cada uno contribuyó con nuevas preguntas y miradas a revisitar a destacados autores que en el México del siglo pasado dieron importantes batallas intelectuales y políticas que, a su vez, eran expresión y reforzaban la incansable lucha del pueblo mexicano contra el régimen antidemocrático de partido de Estado y contra la injusticia y la explotación. Quienes aparecemos en la coordinación de esta obra, queremos agradecer a los integrantes de nuestro seminario, Francisco Desentis, Ricardo Reyes Amezcua, Fernanda González, Diana Méndez Rojas, Mauro Espínola y Gabriel Petatán, su contribución entusiasta en la reflexión y debate que llevó a su elaboración. Para esta nueva generación de estudiosos es evidente que el importante número de intelectuales exiliados en México tras la guerra civil española, lo mismo que aquellos que llegaron al país como resultado de la ola de golpes militares que los persiguió y expulsó de sus países, son parte inseparable de la producción crítica de México; de forma que, con enorme satisfacción, se ha incluido en estas páginas a algunos de los más destacados. Tenemos que mencionar que en la edición argentina no incluimos al extraordinario marxista boliviano René Zavaleta Mercado, quien produjo la mayor parte de su obra en México, convencidos de que sería incluido en la correspondiente antología de Bolivia, como correspondía no solo por haber nacido allá, sino por el contenido fundamental de esa relevante obra. Al no haber ocurrido lo anterior, esta segunda edición, realizada ahora en México nos permite superar esta falta e incluir a quien tanto aporta en nuestros días a la comprensión crítica de la múltiple y diversa realidad latinoamericana. Como hemos señalado, el amplio espectro de autores de diversas procedencias políticas, ideológicas y teóricas que han enriquecido al pensamiento crítico en México fue, a su vez, acompañado por el aporte que han hecho y siguen haciendo movimientos que han marcado la historia reciente de este agraviado país. El pensamiento crítico producido en México es un árbol de múltiples raíces, que se anda en las resistencias campesinas, comunitarias e indígenas; también en la movilización obrera y ciudadana. Diversos movimientos estudiantiles desde el de 1968; el feminismo y la lucha contra la dramática situación de las mujeres en México; la insurrección indígena iniciada en el estado de Chiapas; son todos movimientos de una relevante densidad teórica que, por lo mismo, en su caminar decidido en pos de la transformación de la sociedad mexicana han aportado valiosos elementos para el conocimiento de este país; razón por la que algunas de sus voces han sido incluidas en los aportes del pensamiento crítico que aquí presentamos. 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